14 Kasım 1933 Tarihli Hakimiyet-i Milliye Gazetesi Sayfa 4

14 Kasım 1933 tarihli Hakimiyet-i Milliye Gazetesi Sayfa 4
Metin içeriği (otomatik olarak oluşturulmuştur)

U m “İSAYFA 4 . İmama. Yeni Mimarlık. Mimarlık Si, Mn her yerde böyle olmuş devirlerin ü e hayatın ka-| değ ğişen zevk ve terakkisi yeni bir a kucak vermiştir. İlki fakat her türlü orta za- fhut ve âdetlerinden kur- EŞ şartiyli ayrı ayrı bi- ifadeleridir. Rö- değildir. Ruh vi ee uygu HAKİMİYETİ MİLLİYE | medeni âlemdeki-sanat seviyesine müvazi gideceği tabiidir. Yalnız bugünkü kali arasındaki srkı ene. ve yapı tekniğinin beynelmileliyeti de düşünülüyor. Milli mimarinin ğına hükmedenler de çıkıy Fakat mimarlık Salli bir şekil kelek, formül ve bir teknik işi ayrılığı meseleyi halletmeğe ie ir, n için modren Türk mi birliğe rer medeniyetin nesans; gotik'in » da Rİ g eni bir şek- , Her devrin beşeri - tekâmülünü | de imarisi ile ölçmek kabir. Çün- le İlerinde eski ifa tekrarlam. başka bir şey e | yan bir mim ini ktır. O sanat o dev kekik e ve en, yide rem sanatının teki ve de-| y: başka bir ef olmadığı için eskiyi| mi | tedir. Maama fih ee edecek muhakkak Yi Mimarlıkta a milliyet e değil ruh ve ses e Tür! li mi- çıkmıştır. Sanat a tenazur ve bir tezyinatçılık göste-| s. rildi, Bi şekilde Osmanlı eserle- Ri İKİ bir camia ölmeli gibi, sadece b 14 İKİNCİ TEŞRİN Türklük Tetkikleri. ette kendimizi tanımak retin ve tanıdıkları diğer kabiylele sie e artmaktadır, ie rin vi imleri vi elde ufak, tefek neşriyat, bize il - Umumi lehçeleri, larin es ve arzunun umumi ve seen şive ka li bir şekil almak üzere olduğunu erleri, (o kaidelerinin y çi bugün için bun-) farkları, hususiyetleri, lar ilmi i bir şekil almış değildir. Hem men az, he verin, N dağ, meri iris ındır. ii her muallimin ne eli bu tek MEAN bebi, yapılacak| kikat bize vereceği kı etis şin tam manasiyle çizilmiş bir çer! celerle tam manasiyle bi tas > eee ii > dd v > riMİ-| rihi yazacaktır. Diğer taraftan da 2 Ri > iği Se ii SIZIN, | hattâ imk olsaydı, daha evel Sİ Sidağ aman, gelişi güze a ça tok ürk sociologi tetkiklerinin esas- ai urmak ve Türklüğün, en Tez bu nokta Gm düşünül jince teferruatına kadar etnoğrafik İbn şu sütunlarda yazmak isti- şbaritasını yapmak lâzımdır. El ya madıkça 'bütün tetkikler istinat i pılm. fak. tefek, derme çatma sız ia — gi şekilde Hilicaktz; söylediğim tetkik ko- ahada yaşamış ve ya: şamakta de- a > e . Bi ld Çok büyük ve geniş mik- asta yayılmış büyük bir irk ba- Yeni mimari eserlerden. Fransız mimarı Laprade'i in yaptığı sergi Bet enadan biri, deniz aşırı Fransası pavyon miri her felakete SE yi za- anımıza kadar Yy: yi lunu- |İnüşünün ifadesidir. ama ie yorlar. Bundan tik Ped ne öy- e başlı ıbaşına bir le olacak... yı öylece muhtelif mületle- Bir b d yetini ispata kadir ve cn canlı ve- sika olan bu sanatın, insan hayatı- lere göre e nın bir parçası olduğu, onun inki- | da vk MP ve terakkisinde en büyük en Selesi bir varlık a unut- e olacağını rıştı. Milli mimari yapıyorum san- dr ve bu harici şekillere kapılan- lar tabiatiyle plânı il itimal rma Sim buki mimarlıkta plân asıl v ır. Diğer. her şey onunla te- min im elidir. Bizde ari bir varlığa ani ilini isteni- len bu devri katiyen klasik bir mi- mari karıştırmak istemediğimi zi de ilâve edelim. Çünkü, Yunan, Mi Mısır ve bilhassa Türk mi- malığı devrinde yaşıya Ni YAN nın sanat h asıdır. Binaenaleyh, onu tetkil mi sadec ema basit ve kolay bir i “5 ei m ğımız Zannını bıral Günkü hakikat budur. is “dö ırdi e Atikali da eği ürklerin bi lerini, | havalisini muhteridir. Bü bu e gibi isim ri vâsi sahi nadoluya keli değ ğildir. Türk dünyası hes n bütü v Asya ile İk otüpariN be: ürklüğün pek e! görmüş, varlıklarıs bak |ğğ edeyim şahit de mak.aramak ve tesbit etmek lâzım tur. Şimdi bunun izlerini i i keniyarız Fakat ararsak, slk hiç. bir zayiata almaksızın zl bulmak ve ir bit May kabil bile veli me: u (3250) s bunların birbirleri Dal bi vadide birkaç rin zevki, o devrin anlayış ve düşü d natlar olduğ gibi muhtelif e iştirme ile mi bir değişm İ Öbirt Ten bir ele oldular ve muvaffak oldul: mek hakkı nk i yalnız tike ii Bu tetkikatm ne şi de Merlerde yapılacağını bilerek N ve n hangisi! den, nereden, al ürediğini bil - oc! tkiklerinde mek, bülmak ez md ır ki, maalesef | karşılaştığımız bir müşkülden bah bu vadide çok geri S bir ilde sederek alâkayı buraya çekeceğim. Bunları bize ke olan da| Kabi il rin balıklı de: nasıl ekil- iki manalarını tesbit etmeli k enazur işi olmal rici şekil, motiflerle y: icin sieiMir. Hakiykaten bir “şehir de ziyaretçiye doğrudan doğruya İk telkini veren; şehrin mimarisi- sel dir, İlk & önce şehrin mimari si ile ayı her vi ve millet; kendisine ayrı ayrı ifade vasıtaları ve şekil yin çar Dk Onun için kadar insan ruhu ve milliyet ay zili varsa o kadar da mimari. çe- ie şit vardır. ternir ii i, liği üze- Romalıların kaba fakat kahra- inde iğlenebileiek bir madde bül- alı ru, tan sonra, mimarinin de yepye ni a vücutla ortaya çı sı ması ga- tabii idi. — asırlardanberi el- iç fakat bekelenen emek oluyor ki, bugünün mi- eline eni Ja, muasır medeni- Yeni a eserlerden Fransız mi ya 1 Lapadeli in bir sergi için yaptığı bahçe inatı ve havuz. aşama tarzlarını, ya varlık-. yet ve Veeam mia bileli 1 bize bildiren de gi Gri na ektir. Te- Takki ve tekâmül yolundaki millet- | Türk mimarlğının ne i gi t i milli mimarinin ne Pi yanda. iler, terakkiler milletlerin sa-| Mili Tü ğı ein arına da tesir icra eder. Bu;İman şekillerini bir tarı ibiği (yani çiftçilik, çoban bağ ve -aniim, daha Timi ve esaslı e ei ti- beller bir takım ur. İşte bu yazımda yapıla-| böli mleri vardır ki bununla cak enli deği yer itibariyle br srmn miz balığının a hat e armı çizece; derecesi meydana çıkar: Uruk, us Herhangi bi ii veya hüvi- lus, boy, oymak, oda, avul; il gibi yeti meç ul olan - 0 olmıyan -| kelimelerin asıl manaları ka a-İ bir Tür EEE ŞE esas İratlar başka telakki edenler. var. Şeyhi dahilinde sa etmelidir Süleyman Efendi, Çağ A Jüga e inde ulus kelimesine cevap verir« ken: T— Yaşayış tai ki Ulus: Aşiretin büyüğü. Cemaat atı A - Medeni hayatı. NE işçilil k| ul mi İrimarle milletlerin iel ir. Zam: esini ifade Tendi recek, hislendirecek yeni bir Eee e An Ir. ri Türk milletine has ols, me fakat her türlü a zaman anlayış ve e den kurtulmuş bulunmalıdır. işi genç Türk ilerisi barel lardır. mir Behçet ve Bedrettin C.H. ilemi Nahiyesi İdare Rüyaselind en Nahiyemize bağlı ocaklardan: 1—İHo <a kölesi 16.11.933 ate günü saat de beledi- onunda, daa tasi iv kongresi 17.11.933 a günü saat 10 da postahan Dn 1) cülesinde byme apart ının 4 numaralı dairesinde ve pilcağıda an kayıtlı azanın yazılı a. leri: ei yle; taife, her ulus nice ile, ve üz bahçıvanlık ve sair li ice O; a ve ali B- Aile teşkilatı, âilede muka- er bo ve tire ve uruğa münkas h bil vezaif, mütekabil'bir hukuk, o (sem ii iyor. Artık her yeni bir mimari eser C- Âde tler, an başka avul ve oba taks nevi şahsına münhasır birer iycat- D - Beşeri grünasebetler er olduğ unu 4 biliy, a a tır. Bir diğer eserde bir başka iy- E - Ahlak ve seciye. ları telif etmelidir ki yapılacak tet at lâzımdır. Bugünkü mimari tta bir bölüntünün ne oldu; güzelliği yapan mi ar ve eser 2 — San: nu anlamak kabil olsun. Bu a kılacak ye: — A- Mima evleri > sine ün iyor. Ger ea vasıflar ise dışı içine uygun B- ini edilmiş ela küçük, ar: erçi ulus Tancı olmıyan Haci er, batıla, sanatlar, pe ulu ile binaenaleylı en |buutlar,renkler, ye tezatları v C - Kazanç sanayii, a E li ili, Fakat ln ii ear a güzel en bedii şekide D - Yapabildikleri zati eşyala-! 2 olar: E iycap eder. Zira dis tabiat a gön e altını si TI, ğer ta ki daha eştirilmiş ve yerleştirilmiş büyük tı telakki edenler de oluyor, E - İthal ve ihraç ettikleri eşya. Bu, karışıklığı ortadan kaldırmak 3 — Irk ve milliyet hususiyet-| şarttır. Şeceye rim il hepa den ii olacaktır. Dini rabıta, mezhebi tema- Lİ yüller, esli itikatlar, - Fiziyonomi hususiyetleri, Kıyafet hususiyetleri, bir iibillay bir; oymaktan pi isim olmalıdır. O ei 4 bölün - Milliyet ve varlıkları hak-|tü tese lü arasına gir: ün kında eli; kü aynı değil, başka: bir. Gö mnieierz elemi eşyalar, dam | geliyor. İşt ia kati esas tayin edilinci- ye RE ben şu sistemi kabul edi- yorum: us, uruk, boy, avul, ri Halk bilgileri oba, çadır. “Oymak da ve başma B - Darbı ml kaideler, oİmüstakil bir kelime olarak uymuş Cc Ugur ve saire için yaptıkla- olan kabiylelere verilebilir. Bu va- rı ve -| dide bizi tenvir edeceklere şimdi- ler, den teşekkürü borç sayarım. Bu bapta > kal bir mis sal iie pe, ilmi — Beşeri kii D - Çocuk, delikanlı, kart de- irlerine mahsus âdat vi hususiyet- iş doğumdan ölüme ar devir- Selçuk: > Bi k'lardandırlar, ler v ve e mevsimlerin Sarki” ve fel-| Bunlara bik intir uymuş se a tur. Faraza Kayı, Sal ema va - — Musiki ve oyunlari, Karalar, “Dudi urg; a, saire. Bunlara Sekkilerin il li 5 — Dil ve lehçe: dü 1 A- (Yani görülebilen yiz. ancak oymağı diyebiliriz. Kes “İseylerin) isimleri, am: B - Manevi şeylerin atları, ğı, ün ve 7 v rica çe efen isimleri, bütün ismi|bir zaman uru aşi 4, ii Ali i ÇANDAR GC - İnsan haslar, aile isim ve I-kapları,

Bu sayıdan diğer sayfalar: