4 Ağustos 1935 Tarihli Türk Dili Gazetesi Sayfa 2

.“ı arayında İskân kanunü ve yurtlandırma | politikamız. Nüfusümuznn Hu tarzda ki dağılışında tablat yer Fakat bunda tam bir uyun hakim - olan ve şartlarıdır. olduğu ileri sürülemez, çün kü nüfus sıklığı pek azolan verler “rasında ekonomik ge işlme uygun verler dır. Buna karşılık Trabzon var. | da toprak sıkıntıs çekilme ı ktedr, Şu halde yurtlandı rma:-meselesini doğuran ha- ynaklardan birisi de budnr Sıkıntı Çökilen yerlerden nü fut sık'ığının az bulunduğu ve fakat gkonomik gelitme ye Ve yaşama şartlarına uy gün yerlere taşinmak İ | Memleketimizdeki nama dlik” göçebelik Raylltı bir çok bakımlardan hiçde fay- dalrolmayan ' bir şekilde en çokktAnadölünün- Açidoğü kısımlarında göçebelere rast. gelinir. Bunlar — sürülerile birlikte ilkbaharda az yük- sek yaylalara ve yaz gelin cede daha yüksek tepelere çıkarlar Kışın ise tekrar ovalara inerler. Bu şekilde ki geliş ve gidiş anlarında ön'erine çıkan - ortranlara zarar verirler, tarım verleri- ni bozarlar. Bizde henuz suni şekilde çayır yetiştirmek âdet ol dığından ve bu hayvan sahiplerinin de tabii çayır- ları biçerak otlarını bir ye re yığmak için ellerinde va sıtaları olmadığından hayva- nlarınıher sene yaylak ve kıılılııın götürürler. Gerek ormancılık ve gerekse kül. tür bâ omlarından — bunun | önüne geçilmesi ve bunların | sabit yerlere yurdlandırılma | sı icab eder. _İ'kc bu dört nokta me mleketimizde ulusal bir dava şeklinde görünen yurdlan dırma meselesinin dört çe şid kaynadıdır Hükümet bunun — düzenli ve şekilde sonlandırmak kendisinin —— yurdlandırma politikasını gavet açık su- rette gösteren — 21,6,1934 tarihli iskân kanunnnu çı- kartmıştır. Kanunun en kuvvetli ta- rafı Türk cemaatının toplulu- ğunu ve Türk — kültürünü göz önünde tutmuş o'ması ulusal ekonomik — ve soysal esaslara dayanmış bulun- masıdır. Türk — kültürüne bağlı olmıyanlar göçmen ola- rak yurdlandırılamazlar. (54 ) Kimlerin ve hangi memle ketler halkının türk kültü röne bağlı sayılacağı ancak Bakanlar Kurulunun kara- rına bağlıdır. ($3.) Kanun burada kültürü daha plân'ı için genel - olarak ele almış ve nasyo nal sosyalistlerin yaptığı gi bi kültürü kana dayatma mıştır Nasyanal sosyaliştle- rin başı olan Hitlere göre, «çeşidli ırklardan — toplanan bir halk hayatını daimisu rette aynı görüşler ve düşün- celer üzerine kuramaz, an ormal — surette — meydana | gelen bu birlik er geç çözü- lür gider» (,) İskân kanunu yalnız tü rk arkından olanlarla olmu- yerleştiril- mek bakımından ufak - bir fark yapmıştır. (87) i Yazan: yeref Nuri skân kanunu her şeyden | evel göçmetilerin ve memle- bir. yerden taşıtırılacak ket içerisinde diğe bir yere olan kimse erin nerelere ye rleştirilecek erinisaptıyor.($2 «1) Türk kültürlü nüfusun Ltekâsüfü istenilen yerler. 2) Türk kültürüne ten.si Di istenilen nüfüusun — rakil ve iskânına ayrılan yeler. 3) Yer, sıhat, KÜür vyasa nskar ve dozl bat sebebleri,le boşaltılma sı istenilen ve ts«kân ve ika mete yazak edilen yerler. » Fu hükümetlerden gayet açık alarak anlıyoruz. — ki, yurdlandırma politikamızın ikt başl ca teme'i yardır: ekonomi, A lürk kültürünü ku. vvetlendirmek bunun i te memlekete türk külrü rüne bağlı göçmen getirtmek ve türk kültüelü nüfusu sı klaşlırmak — ve aynı zaman da türk kü'türüne bağlı olmuvan kimseleri bir yer- den diğer yere - taşındırıp, bunları törk kültürüne ba- ğlamak ve türk kültürünü içtendirmek B — Ekonomik, sıyasal ve askerlik bakımlarından memlekette nüfusun dağuş şeklini değiştirmek. — Bunun için de meselâ topraksiz ve yaaz — topraklı — çiftçileri, yaşama şartlarının iyi bulun madığı köyleri daha iyi ye | rlere taşındırmak: Kültür, | sıyasal ve askerlik bakımla rından da bazı yerleri boşa Itmak, İskân kanununun bu hü- kmü ekonomik bayatımızda | olan bir reform yapacık esaslır. Çünkü asırlardan beri — kendi kendi akide'eri ve tarzları içerisinde insanlar. lürk ömeği içeri sinde eritilmek — isteniyor Bu ulusal ekonomi için en birinci şarttır. Bundan son- ta' da boş nüfusu sık den daha çok faydalanmak için buralara — yalnız kültürüne — bağlı insanlar getirmek ulusal ekonomik | üretim için çok faydası o'a caktır. Bugünkü ekonomık bakımdan gelişim imkenla rını taşıyan yerleri mesela Trakya ve Van vilayeti ci | varları gibi yerleri doldur bir. vazi çevenlerinde Üretim yaşayan yerlerden ve © miyan yerler türk mak biçim için fedır. Kanun «Türkiye tabiiye tinde bulunan gezğzinci çin- genelerin ve türk — kültürü ne bağlı olmuyan göçebe leri toplu olmamak üzere kasabalara — serpiştirilmesini | '$9) sövlerken #kanun aşi- retlere hükmi şahsiyet ta nımaz, bu husustaki bülün haklar, teşkil.t ve taazzu kaldırılmıştır. Gayri menkülleri devlete geçer bunlar muhacirlere gö- | çebelere, — naklolunmalara, topraksız. veya az toprak- h çitçilere dağlıp tapuya | bağlanır, diyor. ($ 10) | Kanunun — koyduğu — bu hükümlerin ekonom! poletik soysal polelik ve kültür bakı nlarından çok büyük önemleri vardır. Gezginci kabi'eleri göcçebeleri kendi lerine vyâğın yerlere yerle Hirmekle — şimdiye kadar | sürüp giden müessgöseler yı kılmış oluyor. İç işleri —— (Devam edecek) ları ve Anketimiz | bir teknik ve data | vetifünun takip etti , | riât ciler | ğım şu telâkkiye göre sana- | veya takbih gibi birşey yok ( Baş taraf, birinci euyfula) X den kurlulduktan — bugüne gelinceye kadar birçok me rhalelerden geçti.. Tanzi matçıları. daba mükemmel hazn0 lunmuş bir garpçılıkla Ser Fec bi mbaşka bir şiir telâkkisiyle göründüler. Li sanın — bünyesini onarmak g bi büyük bir ülküy'e (ye | ni Hisancılar) ortaya atıldı * Ve nihayet bu gün. Ahmet Fehmi, kolarını sandalyesinin arkasına atarak | geniş İir nefes aldı Bu gön hakkında ne | söyliyeyim, der - gibi bır vaziyeli vardı — Her devrin, kendine | göre kıyinetleri, eserleri va- | Merhalelerce ki mü kıymet hali Bağ'amak; Teznm” göli rse; ) her balde, “Cenap ve Fikretler, Kemallarden; Hüşi m de onlurdan vüstündür gön de, Falih Rıikı | Kemal ve Halit fersah ge rdır.. messileri bir ne Pu nin Ziyaları, fersah ride biraktı. — Şüir hakkırda ne dü şünüyarsunuz? — Bizim için şilr, öyle mi? Sayın bayım, şimdiye kadar | şiiri, kim bir tarife bağlıya ! bilmiş, bakiyki — şirin ne | olduğunu, herkesin Aanlıya bileceği bir dille, kim anla tabilmiştir. nesri, y Şiir. bir. musikidir. Şiir | bir ifadedir; fakat sarih, açık, | âşikâr bir imaj, muhakeme ve manlık ile alâkaları ol- mıyan müphen: bir ifade ve ritim kompozisyonudur. Şiir; bizim harici âleme çevrilmiş gözlerimizin, hiçte Aşınası olmiyi n bir rergin. bir ışığın rubun derinlikle- rinde belirmeci ve tuba vur masıdır.. Bilmem birşey anlatabil dim mi? , Siir, tabur, tabur - satir kalabalığı. bayat kelime ve kafiye yığını demek değildir. Şiir, bir şey öğretmek. bir tez müdafaa etmek, Lir inanç telkin etmek için yazı maz Şirin gayesi, kendisidir . O, ha'eti ruhiye erin ifa desidir Yine kl&sik bir sua i miz; var Sanat sanat için mi yoksa.'.. İ Adamına göre- Nasıl | islersen öy'e.. Demin anlat- | lin sanat için olması lâzm galiba... Bir gaye için; meselâ: Bir cemiyetin davası için fa'nn olacak, a'duktan son a. eli- mizde daba müuni: ve yeniş olan nesrin kabahati ne? .. | Jence, sanalın gayesi, yi- ne sanat olmalı; yani, ken disi . Lâye muteser, ancak, o zaman elde olunur ... İçtimali bir faide gözete rek yapılan şiirler, devirleri için çok müfit ve — değeri olmakla beraber, yarın için unutulmıya ve atılmıya mah kümdurlar Meselâ Fikretin,(Sis)manzu mesini bugün hangimiz oku yor ve okuduğumuz zaman bir hez duyuyoruz?.. Fakat, Haşiminkiler öyle- mi? . | Onları, dün heye: can'a okuduysa, kyarında ve bizden sonrakiler de öyle okuyacak, çünki Haşim de fi'ân veya falan gaye takdir narıl Mutlak var. Mu!tlakın, zaman veya telâkki ile il gisi olur mu? . Hakiki şilir, asli — unsuru 4 | b r | ş:nlnvı:ıı_iıvıızoz Baiikesir ve İlçelerind Bırlık Balosu çok güzel oldu. Hlmanbirliğinin tertip et- miş olduğu balo dün göce şebir. kulübü — salonlarında verilmiştir. Balo çok nezih ve eğlenceli olmuş, iştirak edenler güzel bir. gece ge- çirmişlerdir. Susığırlıkta Pazar çarşamba günleri | kuruluyor. Susığırlık, 2 (Özel uytarı- mızdan) Pozar — günleri ku- rulmuktu olan bura nn uray tarafından mbaya alınmış olduğunu bi Ldirmiştim Bu halta ilk de- fa olarak pazar çarşamba günü kurulmuştur Halkımız, köylüler ve pa- zara iştirak edenler bu ge- kilden çok memnundurlar, B. Mithat Eski evkaf diraktörümüz, Adana eykof direktörü B. Mithat iki ay izinle gohti- mize gelmiştir. B Mithat mezuniyetini Balıkesirde ge çirecektir. pozüri- Çürgüe ile başbaşa kalan - şiirdir .. Bu da sadec» sanat en!i şesile elde olunabilir. Şiir duygu çerçivesin- den taşmalı mıdır, hocam?. Şiir, çerçivesini yırtar, nesre dil üzerine alınca keadi kendi *'ni manasızlaşlırmış olur .. olan Nesrin güsahı ne ki, ona ait olan bir şeyi şlirin sır tına yüklemiye kalkışıyoruz?. Tahkiye, müdafaa, Bunlar nesrin şeylerdir . Yukarda da dedimya sahasına ait retmek. fikir — vermek için yazılan şilr. saf şlir değildir. Sizi çok vordum. Fakat bir sualim daha var . Özdil için ne düşünüyorsunuz? İçtimaiyat milletin” tarifini — yaparken esaslı bir unsur olarak (Dil, ide, ileri sürerler.. Hakikaten milliyet hissini yaratan ve âmiller arasında özdil, en önde gelir. Milli tarih ve özdil milli terbiyenin en esaşı iki un surudur Dünü özdili ile cemiyet boyunduruk altında yaşamağa mahkümdur. Milli gurür, bu iki kay- naktan hiz alır... Yaptı; miz inkılâpların şüphe yo- k ki, en ehemmiyetlisi dili mizi ecnebi dillerin tahak- küm ve esaretinden kurta. ran dili basübadelmevte ka vuşturan inkilâptır . Bana özdile — kavuşmak gurbetten ana ve baba ku Ööğrenemiyen, konuşamıyan bir , cağına dönmek kadar zev- kli geliyor., Bu işi vaktile cihanşü mül dinlerin dalresine gir- miş hemen her mi'let yaptı . Fransızlar - özdile röne - sanstan sonra kavuştu, Aka- demi — Franszin teşkili de bu gayeye matuftur.. Alm anlar, Finler, Macarlar, bı zim imdi yatığımızı çoktan yaptılar , Biz geri bile kaldık... Hakikaten yorulmuş olan değerli öğretmenimize teşek kür ederek ayrıldım... İkı Yildiz — hamallığını telkin.. ! ; | lira yüken, 25 kişi 1175 lira verit | va Kurumuna vapılan yardım yekünu. 791 üye kitapları | ' Güçten Hüseyin birinci, Gü- A Hava Kurumunun geniş faa yeti üye, verit ve yükenlerf miktarı günden güne art tadır. Yurdumuzun ber yönünde olduğu gibi Balıkeri de Hava Kurumuna yardım faaliyeli günden güne # tadır. İlimiz halkı bu önemli işle yurt — severliklerini Ü. bir 1lli ile açığa vurmahtadı:lar Balıkesir merkezi çelerinde kurulmuş olan Hava Kurumuna yardım teleri büyük bir çalışma eseri göstermektedir. Bu ulusal İş önünde aşağıya yazılan kabarık rin kıta bir zamanda birkaç kat daha artacağı — $öP” dir. Ba'ıkesir merkezinin 175 üye 3159, 298 yıfM 1621 lira yüken bir kişi 100 lira verit. Erdek: 40 üye, 980 İira, 152 yardımı üye 1080 | Gönen: 120 üye, 2580 lira. 224 yardımcı — ÜYENER Bra yüken, ll'ı kişi 330 lira verit. Susığırlık: 10 üye 205 lira, 529 yardımcıüye | yekün gıs M Sındırgı: 13 üye 330 lira, 9 yardın cı üye 85 "_'. kün, Balyat 22 üye 488 İira, 65 yardımcı — üye '1’5? yekün. MA Dursunbey: 14 üye 280 lira, 351 yardımcı W_ liza yekün Edremit: 88 üye 2119 lira yüken, 72 kişi 10388 verit. j FĞ Bandırma: 172 üye 3540 lira, 494 yardımcı üye r Ilım"h_ Bürhaniye: 175 üye 4000 ira yükendir. 2012 926 / lira yüken ve 114 YÜT 1199 lira veritde bu unmuştur Giresonda Hava Kurun'"’ yardım. Giresun: (Özel aytarımızdan) Kamunumuzda b* köylerimizdde Hava Kurumuna yardım için büyük aliyet vardır Giresunlular bir birleri'e yarış edercesine İ“"u ken ve verimde hu-ımınnrlar Atletizm Yarışlarl—g Dün kalabalık - bir meraklı kütlesi önünde alınan — sonuç'ar. j ten Necati üçüncü ol Yarış atışı olarak .D dan Enver de üçün€ tir. Üç adım uzun lî"_g,î Üç adım uzun yardımcı üye Dün yapılacağını yazdığı- mız bölge atletizm yarışları oldukca çok bir. — meraklı önünde yapılınış ve eyi so nuçlar alınmıştır. t Tarışlara 100 ve ZU0 me trenin seçmeleri ile saat 14 de başlanmıştır. altı atlet girmiş 100 Metre seçme yarışına | metre'ile GüçteP beşten fazla giren olmadıği | nci, Birlikten Güçden Ahm“'d yarış dışı ola k Hasan ikinci ol 800 Metre yarı için bu seçme yarışı yapıl- mıyarak 200 metlrenin, &. c- mesine geçilmişlir. İ00 wekre den finale kalanlar Birlikten Hüseyin, .br.him; — Güçten Narittin, lüeyin ve Yurttan Bu yarışa 9© Enverdir | girmişsede bir Ğ apli Yapılan yarışlarla- alınan | lar-favül | î'wdı' ' ları derccelerile aşağa kçoyu d e ğ A DELSER ç ğ Ü a kika Tasanlli (ile vurddan Ali " Ükten Tevfik ikif lerdir. Gülle | Beş atletin BiT (noı'ııım ngü yazıyoruz: 200 Metre tez koşı: Bu yarışa beş yarışcı gir: miş ve 25 45 derece ile çten Nuritti nikinci, Birlik- | M n v