9 Kasım 1945 Tarihli Büyük Doğu Dergisi Sayfa 3
l Peyami SAFA BUNUN İÇİN DyösünceLERimizz nizam veren bir kavrayışın züğürdüyüz. Ko- vanı patlamış arılar gibi fikirlerimiz, İTİN Tİ YİN A İN Düşmanımı buldum! n eski devtinde;1 neş- tsIz bir. a parmağı- ki di 1 esi m lan, bizi kahretmek talihi- ne ulaşabilir İ O Harp!!! Evet, güya bitti! Fakat dün- yall! Hâlâ meçhullerle dolu Ve vasıta!!! He da boğulmak üzere olduğumuzun farkına bile varamıyoruz > rüşvet, alet, 8 stim ihtilâs, (Apokalips) atlıları gibi nyana ve dört ala saldırı le ide 5 velinin altına a de- di bi i, bi dag Por burun buruna getir- mesinden çekine İç d porya vi 1 önce' kahredilme- sini > Bu'düşmün kimdir??? Kendimiz! ndi kendimize zıt bütün ia Ke le yine Kendimiz. 1 IAS Nizamettin NAZİF A A teker teker her birinin üstünde vızıl- dadıkları hâdiselerin şekerli suyunu emdikleri Ke kendilerini bir sis- temin peteği içinde vahdet prensi- o ulaştıracak bağlılıktan mahrum. kovan, düne kadar, Tanrı ra Teoloji). Onun Türk dü- şüncesini teşkilâtlandıran bin üç yüz küsur yıllık disiplini ortadan kal- .kınca, hükümetini kaybeden fikir- lerimiz hâlâ devam eden bir (anarşi) nin ortasında çil yavrusu gibi dağıldı. O (teoloji) nizamının yerine koya- bildiğimiz hiç bir devlet-fikir yoktur. Tezatlarımız bizi boğuyor. nun için inkılâplarımızdan hiç biri, hasretini içimizde taşıdığımız vahdetin ana kanunlarını: birleştiren prensipe kavuşamadı. Bunun için (demokrasi) kahramanı met Rıza, Ma o n (Auguste Comte) un hayran Bunun için Şeyhülislâm, Patriği ve Hahamı öpüştüren İttihat ve Te- rakki, Anâsır Birliği, İslâm Birliği ve Türk Birliği dâvaları arasında bocaladı. : Bunun için Meşrutiyetin ilk günün- den Cumhuriyetin son gününe kadar kurulmuş partilerin hiç birinde sistem gu yoktur. “Bunun için iktidar partisinin men- supları muhalifleriyle olmaktan ziya- de kane ssk Bunun kömür fiatiyle, nie. fide)leri ve (Leib- niz)in (monad)ı arasındaki münase- bete kimse inanmaz Bunun için İlbkoPumiz yok. Bunun için tramvayların ârkasın- da kendiliğimizden kuyru apa- mıyor ve demir cendereler içinde hayvanlara lâyık bir nizama köle oluyoruz. Bunun için dünyanın ve memle- ketin kaderi üstünde her gün fikir buyuran başmuharrirlerden hiç biri- nin ve muharrirlerden pek çoğunun hâdiseler karşısındaki günlük (reak- siyon) larını ikide ,bir maskaraca .tezatlara * düşmekten kurtaran bir evlet - fikrin adamı olduklarını gp ini tek kitapları yok. Bunun için dünü” bu güne, yarını av zamanı mekâna, gerçeği ideal'e, eyi imana, imanı ahlâka, ahlâkı idrake, parmak kımıldanışını ela üslübuna, parçayı © bütüne, mu Allaha bağlayan bir kavrayış in kinin züğürdüyüz. i Bunun için zekâmız her hâdisenin üstüne 1ssiz bir adaya çıkar gibi, gerisi, iletisi, sağı, solu. bomboş çıkar ve her birinin üstünde yeni baştan düşünceye dalar. Bunun için günü gününe alınan ve birbirini bozan tedbirler... Bunun için kundura ellilira... Bunun için Mercan, doktoru vurun- ca hukuk afallar ve emrinde olduğu prensipi unutup kime yaranacağını “şaşırır. Bunun için muvafık muhalif olur; bunun için muhalif ne olduğunu bil- mez; bunun için onun neyi istediği ve neyi istemediği me çhul; bunun . için nereden geldiğimizi bilen tarihçi, nereye gittiğimizi bilen içtimaiyatçı için ayaktopu (stadyum) lar eelilsespe. konferanslar bomboş; bunun için lise genci saçının kesil- mesine isyan ediyor, dilinin kesilme- sine razı; bunun için mefhum cur- cunası, kafa ve lisan (anarşi) si... Ne çekiyorsak Me için; batacaksak unu için yaşayacaksak, içi- mizdeki Allah vergisi ve atalar tortusu (enerji) nin savmağa çabala- dığı ölümün bize bunun “için kıymak istediğini anlayacağımız için... visne göziyle her hafta bir iş veh edef: ii ga der ki bu MbOR başi enç adam, dü- şünmemek için yn) .geçmekten başka çaresi kalmamış bir ruhun remzidiri
